KARAKTERISTIK TIPE HUJAN DI KALIMANTAN SELATAN

Gambar 1. Zona Musim di Kalimantan Selatan

Kalimantan Selatan memiliki 10 zona musim ZOM 171-178 dan ZOM 182. Zona Musim (ZOM) adalah daerah yang pola hujan rata-ratanya memiliki perbedaan yang jelas antara periode musim kemarau dan musim hujan. Daerah-daerah yang pola hujan rata-ratanya tidak memiliki perbedaan yang jelas antara periode musim kemarau dan musim hujan, disebut Non ZOM.

PENTINGNYA RADAR CUACA

Gambar 1. Instalasi radar cuaca

Pemantauan dini bencana adalah salah satu upaya pemerintah melalui instansi terkait lebih antisipatif terhadap gejala-gejala alam yang bisa jadi penyebab suatu bencana. Kegiatan ini bermanfaat bagi masyarakat dan pemerintah karena dapat digunakan sebagai media informasi bagi masyarakat agar lebih waspada, siap dan tangga serta tak termakan isu yang tak bertanggung jawab yang terkadang menyesatkan apabila sewaktu-waktu terjadi bencana. Tujuan pemantauan dini bencana adalah agar dampak negatif bencana yang timbul baik berupa korban jiwa, kerusakan lahan, kerusakan tanaman, kerusakan bangunan, kerusakan infra struktur dan harta benda dapat diminimalisir.

Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) adalah salah satu instansi yang ikut bertanggung jawab dalam penanganan bencana yang ditimbulkan oleh faktor meteorologi maupun geofisika dalam upaya memenuhi tanggung jawabnya telah melaksanakan program penguatan sarana operasional untuk pengamatan.

Salah satu sistem yang penting untuk mendukung pengamatan meteorologi adalah dengan penggunaan Radar Cuaca (Weather Radars). Pemanfaatan data hasil pengamatan meteorologi di permukaan, pengamatan Synoptik udara atas dengan Radiosonde/Radiowind dan Pilot Balon serta pengamatan khusus dengan Radar Cuaca dan Satelit Cuaca secara bersama-sama akan dapat membantu dan mempermudah pekerjaan seorang ahli meteorologi/forecaster dalam memberikan pelayanan dan informasi bagi pengguna jasa meteorologi seperti pelayanan penerbangan, peningkatan produksi tanaman pangan, klaim asuransi, peringatan banjir dan sebagainya. Radar cuaca memiliki kemampuan untuk mendeteksi intensitas curah hujan dan cuaca buruk, misalnya badai.

PENGERTIAN DAN PENYEBAB BANJIR

Gambar 1. Kejadian banjir di Kalimantan Selatan (Tanah Bumbu)

Pengertian

Ada dua pengertian mengenai banjir :

1. Aliran air sungai yang tingginya melebihi muka air normal sehingga melimpas dari palung sungai yang menyebabkan ada genangan di sisi sungai. Aliran air limpasan tersebut yang semakin meninggi, mengalir dan melimpasi muka tanah yang biasanya tidak dilewati aliran air.
2. Gelombang banjir berjalan ke arah hilir sistem sungai yang berinteraksi dengan kenaikan muka air di muara sungai akibat badai.

Untuk daerah tropis berdasarkan sumber airnya, air yang berlebihan itu dapat dikatagorikan dalam katagori :

1. Banjir yang disebabkan oleh hujan lebat yang melebihi kapasitas penyaluran sistem pengaliran air yang terdiri dari sistem sungai alamiah dan sistem drainase buatan manusia.
2. Banjir yang disebabkan meningkatnya muka air di sungai sebagai akibat pasang laut maupun meningginya gelombang laut akibat badai.
3. Banjir yang disebabkan oleh kegagalan bendungan air buatan manusia seperti bendungan, tanggul dan bangunan pengendalian banjir.
4. Banjir akibat kegagalan bendungan alam atau penyumbatan aliran sungai akibat runtuhnya /longsornya tebing sungai. Ketika sumbatan/ bendungan tak dapat menahan tekanan air maka bendungan akan hancur, air sungai yang terbendung mengalir deras sebagai banjir bandang.

INFORMASI METEOROLOGI, KLIMATOLOGI, KUALITAS UDARA DAN GEOFISIKA VIA SMS

Informasi yang update melalui Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) bisa didapatkan melalui sms. Layanan ini adalah kerja sama BMKG dengan operator Telkomsel dan Indosat. Layanan sms BMKG menggunakan nomor 2303 sebagai layanan smsnya, dengan tarif Rp. 550/sms. Berikut ini beberapa layanan via sms BMKG dengan mengirimkan ke nomor 2303:

AUTOMATIC RAIN GAUGE (ARG)

Penakar hujan otomatis atau Automatic Rain Gauge (ARG) adalah peralatan yang digunakan untuk menghitung jumlah curah hujan dalam satuan waktu tertentu secara otomatis dengan bantuan baterai sebagai sumber tenaganya. Pengenalan peralatan ini bertujuan untuk memperlihatkan bagaimana peralatan ini beroperasi, bagaimana pemasangannya, bagaimana melihat datanya dan bagaimana mengambil datanya. Berikut disampaikan komponen yang ada di masing-masing peralatan, instalasi peralatan dan proses pengambilan data.

1) Komponen

Komponen ARG ada dua yaitu Badan ARG yang berfungsi untuk menampung dan mengukur curah hujan, serta Logger ARG yang berfungsi untuk menghitung dan mencatat data curah hujan (lihat gambar 1).

Gambar 1 : Badan ARG (A) dan Logger ARG (B)

HUJAN BUATAN

Upaya Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) menghasilkan hujan buatan di Kalimantan Barat belum tercapai, sehingga kabut asap masih menyelimuti Kota Pontianak dan sekitarnya(http://www.news.id.finroll.com/news/31 Agustus 2009). Demikian pula yang terjadi di Kalimantan Tengah terkendala karena masalah kerusakan pesawat Cassa 212-200 yang akan digunakan Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT) untuk menyemaikan atau menaburkan garam di awan (Banjarmasin Post, 28 Agustus 2009).

Berikut ini akan penulis jelaskan sedikit tentang bagaimana hujan buatan tersebut semestinya dapat berlangsung:

Sifat awan yang menyebabkan hujan oleh manusia digunakan untuk membuat hujan buatan. Dalam mempercepat hujan, orang memberi zat higroskopis sebagai inti kondensasi (perak dioksida, kristal es, es kering atau CO₂ padat). Zat-zat tersebut ditaburkan ke udara dengan menggunakan pesawat terbang. Pembuatan hujan buatan disebut sebagai suatu proses pemodifikasian awan dengan menggunakan bahan-bahan kimia, terutama NaCl (garam dapur).

KARAKTERISTIK BENCANA KEBAKARAN HUTAN DAN LAHAN, UPAYA MITIGASINYA SERTA BEBERAPA ISTILAH PENTING DALAM MITIGASI BENCANA

Gambar 1. Kebakaran lahan di dekat pemukiman

Kebakaran hutan atau lahan adalah perubahan langsung atau tidak langsung terhadap sifat fisik dan atau hayatinya yang menyebabkan kurang berfungsinya hutan atau lahan dalam menunjang kehidupan yang berkelanjutan sebagai akibat dari penggunaan api yang tidak terkendali maupun faktor alam yang dapat mengakibatkan terjadinya kebakaran hutan atau lahan.

Penyebabnya di antaranya :

1. Aktivitas manusia yang menggunakan api di kawasan hutan dan lahan sehingga menyebabkan bencana kebakaran
2. Faktor alam yang dapat memicu terjadinya kebakaran hutan dan lahan.
3. Jenis tanaman yang sejenis dan memiliki titik bakar yang rendah serta hutan yang terdegradasi menyebabkan semakin rentan terhadap bencana kebakaran.
4. Angin yang cukup besar dapat memicu dan mempercepat menjalarnya api.
5. Topografi yang terjal semakin mempercepat dan merembetnya api dari bawah ke atas.

KISAH EL NINO DI DALAM AL QUR'AN (KISAH NABI YUSUF AS.)

43. Raja berkata (kepada orang-orang terkemuka dari kaumnya): Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus-kurus dan tujuh butir (gandum) yang hijau dan tujuh butir lainnya yang kering. Hai orang-orang yang terkemuka: terangkanlah kepadaku tentang tabir mimpiku itu jika kamu dapat menabirkan mimpi.

PENGUKURAN SUHU TANAH

Gambar 1. Pengukuran suhu tanah 0, 5, 10, 20 dan 30 cm

Pengamatan suhu tanah sebetulnya dilakukan pada kedalaman 0 cm, 5 cm, 10 cm, 20 cm, 30 cm, 50 cm dan 100 cm. Pengukuran dilakukan pada tanah tertutup rumput dan pada permukaan tanah terbuka. Cara pembacaan termometer tanah tidak berbeda dengan pembacaan pada termometer bola kering.

AUTOMATIC WEATHER STATION (AWS)

Alat pengukur cuaca otomatis (Automatic Weather Station / AWS) merupakan alat yang terdiri dari beberapa sensor terintegrasi yang digunakan untuk melakukan pengukuran tekanan udara, suhu, kelembaban, arah dan kecepatan angin, radiasi matahari, serta curah hujan yang di rekam secara otomatis.

Spesifikasi dan Komponen

Tipe AWS yang digunakan oleh BPPT adalah tipe Vaisala MAWS-201 dengan komponen sensor yang terpasang adalah sensor suhu dan kelembaban (QMH101), tekanan (PMT16A), angin (QMW101), radiasi matahari (QMS101), dan hujan (34-T). Gambar 1 adalah gambar AWS lengkap dengan sensor-sensornya.

Pemasangan Peralatan

Pemasangan peralatan AWS cukup mudah. Persyaratan dalam melakukan pemasangan AWS tidak berbeda jauh dengan pemasangan ARG. Detail pemasangan AWS dapat dilihat pada modul presentasi pemasangan AWS, Secara berurutan, garis besar yang dapat disampaikan adalah sebagai berikut :

• Memasang tripod atau kaki penyangga AWS dan mengatur ketinggian tripod serta mengarahkan solar panel ke arah Selatan

• Memasang sensor-sensor, serta pengkabelannya

• Memasang baterai atau power supply dan menghubungkannya dengan solar panel

• Menghubungkan AWS dengan Komputer untuk melakukan kalibrasi sensor angin

Gambar 1 : Peralatan AWS dengan komponen sensor yang terpasang

EL NINO TAHUN 2009 MONITORING, PREDIKSI DAN PENGERTIANNYA

Menurut situs http://www.bmg.go.id/ Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) selenggarakan Konferensi Pers tentang Monitoring dan Prediksi El Nino Tahun 2009 yang disampaikan langsung oleh Kepala BMKG, Dr. Ir. Sri Woro B. Harijono, M.Sc, Jumat (17/7) di Ruang Crisis Center Gedung Operasional BMKG tentang Monitoring dan Prediksi El Niño 2009. Materi ini dapat dibaca pada slide di bawah ini :

Penjelasan Elnino 2009

View more presentations from guest54de9ed.

Jadi menurut prediksi BMKG diperkirakan El Nino 2009-2010, untuk bulan September- November diperkirakan cenderung moderat dan November- Januari 2010 moderat ke kuat.

KLASIFIKASI IKLIM OLDEMAN : TEORI DAN PENERAPANNYA

Klasifikasi iklim Oldeman tergolong klasifikasi yang baru di Indonesia dan pada beberapa hal masih mengundang diskusi mengenai batasan atau kriteria yang digunakan. Namun demikian untuk keperluan praktis klasifikasi ini cukup berguna terutama dalam klasifikasi lahan pertanian tanaman pangan di Indonesia.

Klasifikasi iklim ini diarahkan kepada tanaman pangan seperti padi dan palawija. Dibandingkan dengan metode lain, metode ini sudah lebih maju karena sekaligus memperhitungkan unsur cuaca lain seperti radiasi matahari dikaitkan dengan kebutuhan air tanaman.

Oldeman membuat sistem baru dalam klasifikasi iklim yang dihubungkan dengan pertanian menggunakan unsur iklim hujan. Ia membuat dan menggolongkan tipe-tipe iklim di Indonesia berdasarkan pada kriteria bulan-bulan basah dan bulan-bulan kering secara berturut-turut. Kriteria dalam klasifikasi iklim didasarkan pada perhitungan bulan basah (BB), bulan lembab (BL) dan bulan kering (BK) dengan batasan memperhatikan peluang hujan, hujan efektif dan kebutuhan air tanaman.

HUBUNGAN ANTARA IKLIM DAN TANAMAN

Gambar 1. Hamparan sawah

Iklim merupakan kebiasaan alam yang digerakkan oleh gabungan beberapa unsur yaitu, radiasi matahari, temperatur, kelembapan awan, presipitasi, evaporasi, tekanan udara dan angin. Unsur-unsur tersebut berbeda pada tempat yang satu dengan yang lainnya. Perbedaan itu disebabkan karena adanya faktor iklim atau yang disebut juga dengan pengendali iklim, yaitu:

1. ketinggian tempat
2. latitude atau garis lintang
3. daerah tekanan
   
4. arus laut
5. permukaan tanah

Pengaruh timbal balik antara faktor tersebut akan menentukan pola yang diperlihatkan oleh unsur. Tetapi sebaliknya, unsur-unsur tersebut pada suatu batas tertentu akan mempengaruhi faktor juga, sehingga keadaannya cenderung untuk melanjutkan proses timbal balik tadi. Batas pola yang ditentukan umumnya stabil. Terjadinya penyimpangan tidak dapat dihindari pada proses tersebut. Penyimpangan yang dimaksud sesungguhnya adalah pengecualian yang harus diperhatikan. Sebagai contoh hal yang harus dikemukakan tersebut adalah sebagai berikut:

1. Musim kemarau yang panjang
2. Curah hujan yang terus-menerus selama beberapa hari serta demikian lebat.
3. Perubahan suhu yang lebih panas daripada biasanya.

PENENTUAN ARAH KIBLAT (TANGGAL 28 MEI & METODE SEGITIGA BOLA)

144. Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit^[1], maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan (Q. S. Al Baqarah: 144).

1]. Maksudnya ialah Nabi Muhammad s.a.w. sering melihat ke langit mendoa dan menunggu-nunggu turunnya wahyu yang memerintahkan beliau menghadap ke Baitullah.

Juga diceritakan dalam suatu hadits riwayat Imam Bukhari:

Dari al-Bara bin Azib, bahwasanya Nabi SAW pertama tiba di Madinah beliau turun di rumah kakek-kakek atau paman-paman dari Anshar. Dan bahwasanya beliau shalat menghadap Baitul Maqdis enam belas atau tujuh belas bulan. Dan beliau senang kiblatnya dijadikan menghadap Baitullah. Dan shalat pertama beliau dengan menghadap Baitullah adalah shalat Ashar dimana orang-orang turut shalat (bermakmum) bersama beliau. Seusai shalat, seorang lelaki yang ikut shalat bersama beliau pergi kemudian melewati orang-orang di suatu masjid sedang ruku. Lantas dia berkata: "Aku bersaksi kepada Allah, sungguh aku telah shalat bersama Rasulullah SAW dengan menghadap Makkah." Merekapun dalam keadaan demikian (ruku) merubah kiblat menghadap Baitullah. Dan orang-orang Yahudi dan Ahli Kitab senang beliau shalat menghadap Baitul Maqdis. Setelah beliau memalingkan wajahnya ke Baitullah, mereka mengingkari hal itu. Sesungguhnya sementara orang meninggal dan terbunuh sebelum berpindahnya kiblat, sehingga kami tidak tahu apa yang akan kami katakan tentang mereka. Kemudian Allah yang Maha Tinggi menurunkan ayat "dan Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu" (al-Baqarah, 2:143).

Hal itu terjadi pada tahun 624 M Dengan turunnya ayat tersebut, kiblat diganti menjadi mengarah ke Ka'bah di Mekah. Selain arah shalat, kiblat juga merupakan arah kepala hewan kurban yang disembelih, juga arah kepala jenazah yang dimakamkan.

Gambar 1. Ka'bah

Yang dimaksud arah kiblat adalah arah atau jarak terdekat sepanjang lingkaran besar yang melewati Ka’bah (kota Mekkah) dengan kota yang bersangkutan. Dengan demikian tidak benar jika misalnya orang Jakarta melaksanakan shalat menghadap ke arah timur serong selatan sekalipun jika diteruskan juga akan sampai ke Mekkah, karena jarak terdekat dari Jakarta ke Mekkah adalah arah barat serong ke utara (barat laut).

Arah kiblat dapat ditentukan dari setiap tempat di permukaan bumi dengan perhitungan dan pengukuran. Oleh sebab itu, perhitungan arah kiblat pada dasarnya adalah perhitungan untuk mengetahui ke arah mana Ka’bah di Mekah dilihat dari suatu tempat di permukaan bumi pada jarak terdekat, sehingga semua gerakan orang yang sedang melaksanakan sholat selalu menuju arah Ka’bah dengan benar.

Untuk menentukan arah kiblat dengan cukup presisi dapat dilakukan dengan merujuk pada kordinat Bujur / Lintang dari lokasi Ka'bah di Mekkah terhadap masing-masing titik lokasi orientasi dengan menggunakan perangkat GPS. Untuk itu digunakan hasil pengukuran kordinat Ka'bah berikut sebagai referensi penentuan arah kiblat. Lokasi Ka'bah,

• 21°25‘21.2“ Lintang Utara
• 039°49‘34.1“ Bujur Timur
• Elevasi 304 meter (ASL)

Berikut adalah cara praktis petunjuk arah kiblat menggunakan Peta Google.

Cara sederhana untuk menyesuaikan arah kiblat. Pada saat-saat tertentu dua kali satu tahun, Matahari tepat berada di atas Mekah (Ka'bah). Sehingga jika pengamat pada saat tersebut melihat ke Matahari, dan menarik garis lurus dari Matahari memotong ufuk/horison tegak lurus, pengamat akan mendapatkan posisi tepat arah kiblat tanpa harus melakukan perhitungan sama sekali, asal pengamat tahu kapan tepatnya Matahari berada di atas Mekah. Setiap tahun ada 2 hari dimana matahari berada tepat di atas Ka'bah, dan arah bayangan matahari dimanapun di dunia pasti mengarah ke Kiblat. Peristiwa tersebut terjadi setiap tanggal 28 Mei pukul 9.18 GMT (16.18 WIB) dan 16 Juli jam 9.27 GMT (16.27 WIB) untuk tahun biasa. Sedang kalau tahun kabisat, tanggal tersebut dimajukan satu hari, dengan jam yang sama.

Karena gerak tahunan Matahari dikombinasikan dengan gerak terbit terbenam Matahari akibat rotasi bumi, maka Matahari menyapu daerah-daerah yang memiliki lintang antara 23,5º LU dan 23,5º LS. Pada daerah-daerah di permukaan Bumi yang memiliki lintang dalam rentang tersebut, Matahari dua kali setahun akan berada kurang lebih tepat di atas . Karena Mekah memiliki lintang 21º 26' LU, yang berarti berada dalam daerah yang disebutkan di atas, maka dua kali dalam setahun, Matahari akan tepat berada di atas kepala. Kapan hal ini terjadi, bisa dilihat dalam almanak, misalnya Astronomical Almanac.

Penentuan arah kiblat dengan cara melihat langsung posisi Matahari seperti yang disebutkan di atas (pada tanggal-tanggal tertentu yang disebutkan di atas), tidaklah bisa dilakukan di semua tempat. Sebabnya karena bentuk Bumi yang bundar. Tempat-tempat yang bisa menggunakan cara di atas untuk penentuan arah kiblat adalah tempat-tempat yang terpisah dengan Mekah kurang dari 90º. Pada tempat-tempat yang terpisah dari Mekah lebih dari 90º, saat Matahari tepat berada di Mekah, Matahari (dilihat dari tempat tersebut) telah berada di bawah horizon. Misalnya untuk posisi pengamat di Bandung, saat Matahari tepat di atas Mekah (tengah hari), dilihat dari Bandung, posisi Matahari sudah cukup rendah, kira-kira 18º di atas horizon. Sedangkan bagi daerah-daerah di Indonesia Timur, saat itu Matahari telah terbenam, sehingga praktis momen itu tidak bisa digunakan di sana. Bagi tempat-tempat yang saat Matahari tepat berada di atas Ka'bah, Matahari telah berada di bawah ufuk/horizon, bisa menunggu 6 bulan kemudian. Pada tiap tanggal 28 Nopember 21:09 UT (29 Nopember 04:09 WIB) dan 16 Januari 21:29 UT (17 Januari 04:29 WIB), Matahari tepat berada di bawah Ka'bah. Artinya, pada saat tersebut, jika pengamat tepat menghadap ke arah Matahari, pengamat tepat membelakangi arah kiblat. Jika pengamat memancangkan tongkat tegak lurus, maka arah jatuh bayangan tepat ke arah kiblat.

Perhitungan arah kiblat dengan Segitiga Bola

Memperhatikan bahwa setiap titik di permukaan bumi ini berada di permukaan bola bumi, maka perhitungan arah kiblat dilakukan dengan Ilmu Ukur Segitiga Bola (Spherical Trigonometri).

Untuk menghitung arah kiblat, ada tiga buah titik yang diperlukan, yaitu :

• titik A, terletak di Ka’bah (φ =21° 25’ LU dan λ = 39° 50’ BT)

• titik B, terletak di lokasi yang akan dihitung arah kiblatnya

• titik C, terletak di kutub utara (North Geografis)

Gambar 2. Segitiga Bola

Titik A dan titik C adalah titik yang tidak berubah, karena titik A tepat di Ka’bah dan titik C tepat di kutub utara. Sedangkan titik B senantiasa berubah tergantung pada tempat yang akan dihitung arah kiblatnya. Bila ketiga titik tersebut dihubungkan dengan garis lengkung maka terbentuklah segitiga bola ABC seperti gambar 1.

Dari gambar 2 dapat diketahui bahwa perhitungan arah kiblat adalah suatu perhitungan untuk mengetahui berapa besar nilai sudut B, yakni sudut yang diapit oleh sisi a dan sisi c. Untuk perhitungan arah kiblat hanya diperlukan dua data tempat, yakni data lintang dan bujur Ka’bah serta data lintang dan bujur lokasi/kota yang akan dihitung arah kiblatnya.

Untuk menghitung arah kiblat diperlukan 3 unsur, yaitu :

• a adalah jarak antara titik kutub utara sampai dengan garis lintang (φ) yang melewati kota yang akan dihitung arah kiblatnya, sehingga dapat dirumuskan :

persamaan (1)

• b adalah jarak antara titik kutub utara sampai dengan garis lintang yang melewati Ka’bah (φ =21° 25’ LU), sehingga dapat dirumuskan :
• 

persamaan (2)

(sisi b ini harganya tetap, yaitu 680 35’)

• c adalah jarak antara bujur (λ) kota akan dihitung arah kiblatnya dengan bujur Ka’bah (39° 50’ BT), sehingga :

* Jika λ =00° 00’ BT s/d 39° 50’ BT,

persamaan (3)

* Jika λ = 39° 50’ BT s/d 180° 00’ BT,

persamaan (4)

* Jika λ = 00° 00’ BB s/d 140° 10’ BB,

persamaan (5)

* Jika λ = 140° 10’ BB s/d 180° 00’ BB,

persamaan (6)

Perhitungan arah kiblat dapat menggunakan rumus sebagai berikut :

persamaan (7)

Jika menggunakan persamaan (7),

persamaan (8)

Selain rumus diatas, perhitungan arah kiblat dapat pula menggunakan rumus sebagai berikut :

persamaan (9)

Jika menggunakan pers. 9,

persamaan (10)

Sumber :

http://id.wikipedia.org/wiki/Ka'bah
http://id.wikipedia.org/wiki/Kiblat
http://kawansejati.ee.itb.ac.id/alquran-digital/s002a144.htm

KONSEP-KONSEP DASAR PERMODELAN

Matematika adalah ilmu pengetahuan yang berperan penting dalam taraf konsepsi ilmu pengetahuan yang lain. Taraf yang pertama adalah matematika sebagai suatu alat untuk dapat menemukan jawaban pertanyaan tetapi tidak menyinggung alat yang digunakan. Maksudnya misalnya analisis statistika atau matematika dapat mengetahui bahwa suatu jenis pupuk dapat secara efektif meningkatkan pertumbuhan dan hasil tanaman. Dalam hal ini dapat dikatakan matematika adalah sebagai alat memperoleh jawaban non matematis terhadap pertanyaan non matematis.

Jika kita ingin mengetahui tingkat efektivitas pupuk tadi maka matematika tak lagi sebagai alat tapi sebagai integral pertanyaan dan jawaban. Inilah peranan matematika dalam taraf yang kedua.

Taraf terakhir, matematika dapat merupakan bagian bangunan jawaban, walaupun pertanyaannya kelihatan bukan suatu pertanyaan matematis. Hal seperti itu terjadi bila kita tertarik pada hubungan antara bagian-bagian suatu sistem.

Deskripsi matematika suatu sistem sering disebut sebagai model matematik sistem tersebut.
Model adalah suatu istilah umum untuk menggambarkan prototipe.

Suatu objek M adalah merupakan suatu model lain dari objek S, jika keduanya memenuhi syarat sebagai berikut :

1. Ada unsur-unsur di dalam M yang masing-masing memliki padanan dengan unsur-unsur di dalam S.
2. Ada hubungan tertentu di antara unsur-unsur di dalam M yang analog dengan hubungan antara unsur-unsur padanannya di dalam S.

Dari definisi ini jelas bahwa sebuah boneka adalah suatu model manusia demikian juga cetak biru suatu bangunan adalah model dari bangunan tersebut.

Kedua syarat yang disebutkan di atas adalah hal yang harus dipunyai setiap model. Sesuatu yang tak mempunyai kedua syarat tersebut bukan model. Tetapi suatu model tak perlu merupakan duplikat yang persis objek S. Syarat 1 tak mengharuskan setiap unsur M memiliki padanan unsur di dalam S atau sebaliknya. Demikian pula dengan syarat 2 tidak mengharuskan setiap hubungan yang ada di antara unsur-unsur di dalam S ada analoginya dengan hubungan di antara unsur padanannya di M. Sebagai contoh, nisbah antara panjang lengan dengan panjang kaki boneka dapat sama dengan nisbah kedua unsur itu pada manusia, tetapi panjang sesungguhnya boleh tidak sama antara boneka dan manusia. Selanjutnya mekanisme gerak pada manusia tidak sama analoginya dengan mekanisme gerak pada boneka. Jadi kedua objek tak perlu berpadanan dalam setiap hal.

Model formal suatu objek adalah suatu objek yang digambarkan dalam bahasa formal yang terbentuk dari unsur-unsur terpilih objek yang dimodelkan beserta hubungan-hubungan asumsinya. Model formal dibagi menjadi 4 macam berdasarkan cara atau bahasa mewujudkannya :
Skematik, Fisik, simbolik dan Permainan Peran.


Gambar 1. Klasifikasi Model

a. Model Skematik

Model Skematik adalah suatu model yang diwujudkan dalam bahasa gambar, titik, garis kurva, grafik atau skema. Contoh model seperti ini misalnya adalah lukisan (walaupun pelukis menganggap bahwa modelnya bukan hasil lukisannya, tetapi objek yang dilukiskannya itulah modelnya), cetak biru suatu gedung yang akan dibangun atau skema yang terlihat pada Gambar 2.

Gambar 2. Suatu Model Skematik Rantai Makanan

b. Model Fisik

Model fisik adalah suatu model yang diwujudkan dengan bahasa analogi fisik. Contoh model seperti ini adalah boneka manusia yang merupakan model fisik manusia, miniatur suatu gedung adalah suatu model fisik gedung tersebut.

c. Model Simbolik

Model simbolik adalah suatu model yang diwujudkan dalam bahasa simbol. Berdasarkan simbol yang digunakan, model simbolik dapat dibagi menjadi 3 macam seperti yang terlihat pada gambar 1 yaitu model verbal, model matematik dan model komputer. Model verbal adalah model yang diwujudkan dalam bahasa formal seperti bahasa Inggris, Indonesia dan sebagainya. Contoh : Model verbal termometer pengukur suhu badan. Termometer adalah suatu tabung kaca berisi sejumlah air raksa yang dapat memuai bila suhu naik dan sekaligus akan menunjukkan suhu pada skala di dinding tabung.

d. Model Matematik

Model matematik adalah model yang diucapkan dalam bahasa matematika, biasanya dalam bentuk persamaan atau pertidaksamaan. Model seperti ini yang akan dibicarakan selanjutnya.

e. Model Komputer

Model komputer adalah suatu model simbolik untu memanipulasinya digunakan komputer. Jadi model-model ini diwujudkan dengan bahasa komputer Contoh : BASIC, FOXPRO, dan lain-lain.

f. Model Permainan-Peran

Model permainan-peran adalah suatu model yang diwujudkan dalam bentuk permainan di antara beberapa orang dengan cara orang tertentu memerankan tokoh tertentu. Misalnya seperti anak-anak yang bermain sekolah-sekolahan.

MODEL MATEMATIK

Model matematik dapat digolongkan dari sudut pembentukannya menjadi model deskriptif, preskriptif dan model normatif. Dari sudut pandang sifatnya, dapat digolongkan menjadi model deterministik dan model statistik. Dari cara pembentukannya dapat dibagi menjadi 2 yaitu model korelatif dan eksplanatori. Yang akan kita bicarakan adalah penggolongan yang terakhir.

a. Model korelatif

Model korelatif adalah suatu model matematik yang hanya menggambarkan hubungan yang terlihat antara peubah-peubah yang ada. Tujuannya ialah untuk menerangkan atau menyimpulkan bentuk hubungan yang digunakan untuk dasar peramalan dan pengawasan. Pembentukan model ini dimulai dengan data yang dikumpulkan dari percobaan atau pengamatan lapang. Data yang dikumpulkan adalah data yang dianggap penting. Setelah itu dibuat hipotesis tentang hubungan di antara dua peubah atau di antara sekelompok peubah. Hubungan dinyatakan dalam bentuk pernyataan matematik. Kemudian hubungan ini diuji kesesuaiannya dengan data. Jika tidak sesuai kita coba dengan hubungan lain.

b. Model Eksplanatori

Sama halnya model korelatif, model eksplanatori juga merupakan hubungan yang ada di antara peubah, tetapi hubungan di antara peubah di sini dibentuk berdasarkan konsep hubungan kausal di antara peubah. Konsep ini diterjemahkan dalam bahasa matematik, dan hasil peramalannya dibandingkan dengan data. Perbandingan ini merupakan pengujian terhadap konsep yang diformulasikan semula. Ketidaksesuaian model dengan kenyataan tak dapat diatasi dengan menambah suatu suku matrematik ke dalam model seperti halnya model korelatif, tetapi dengan analisis yang sering akan mengakibatkan mengubah semuanya dan kembali dari langkah pertama.

Langkah-langkah pembentukan model seperti yang digambarkan pada Gambar 3.



Gambar 3. Langkah-Langkah Pembentukan Model

c. Langkah-Langkah Pembentukan Model

Formulasi Masalah. Pada langkah ini ada 2 hal penting: membuat pertanyaan dan menentukan faktor yang dianggap penting atau sesuai. Jika pertanyaan terlalu samar dibuat jelas dan kalau terlalu besar dipecah beberapa bagian.

Asumsi. Dibuat asumsi bagaimana hubungan faktor yang terpilih pada langkah pertama. Langkah ini yang paling menentukan dalam pembuatan model. Model dianggap tidak baik bila asumsi tak cukup realistik atau model tak dapat dibuat berdasarkan asumsi terlalu rumit sehingga sukar dianalisis berdasarkan teori matematika yang ada.

Model Matematik atau Deskripsi Matematik. Dibuat hubungan faktor yang diasumsikan yang diterjemahkan dalam bahasa matematik.

Interpretasi. Diambil kesimpulan yang diperoleh pada langkah sebelumnya diterjemahkan bahasa matematika ke bahasa ilmu semula.

Pengujian. Kecuali diterjemahkan, model yang diperoleh masih harus diuji. Biasanya diuji dengan hasil ramalan model yang dibandingkan dengan data.

Tanda panah pada Gambar 3. menunjukkan arah aliran proses pembentukan model. Proses pembentukan model adalah peristiwa berulang sampai didapat model yang kita anggap baik.

d. Contoh Penerapan Langkah-Langkah Pembentukan Model

Contoh penelitian ilmiah yang paling tua adalah usaha memahami gravitasi.

Langkah-langkah pembentukan model:

Formulasi Masalah
1) Membuat pertanyaan. Memahami gravitasi adalah sesuatu pertanyaan yang samar karena itu dibuat pertanyaan untuk menjelaskannya seperti: Mengapa benda jatuh ke tanah? Jawaban Aristoteles ialah semua benda jatuh berasal dari tanah dan setiap benda akan kembali ke asalnya. Karena pertanyaan ini dapat mengundang jawaban yang tak ilmiah maka pertanyaan itu sebaiknya diubah.

Galileo (1564-1642) diajukan kepada 2 pertanyaan tentang bagaimana gravitasi bekerja :

• Formula apa yang menerangkan bagaimana suatu benda yang jatuh memperoleh kecepatan?
• Formula apa yang menerangkan berapa jauh benda itu jatuh setelah waktu tertentu?
  

2) Memilih faktor yang perlu: Faktor yang dipilih oleh Galileo adalah jarak waktu dan kecepatan.

Asumsi
Asumsi yang dibuat Galileo adalah : Jika suatu benda jatuh bebas maka kecepatannya pada suatu titik sebanding dengan jarak yang sudah ditempuh.

Deskripsi Matematik
Jika jarak yang dilalui benda jatuh itu kita sebut sebagai x dan waktu dinyatakan dalam t, maka asumsi yang dibuat di atas diterjemahkan dalam bahasa matematik sebagai berikut:

dimana a adalah suatu konstanta.

Perlu diingatkan bahwa pada zaman Galileo kalkulus belum dikenal sehingga cerita selanjutnya tentang pembentukan model dipandang sebagai yang dibuat oleh pemodel di zaman matematika modern.

Manipulasi matematik
Persamaan (1) merupakan suatu persamaan diferensial dan jawabannya dapat diperoleh sebagai berikut:

konstanta k dapat dicari sebagai berikut pada t = 0 benda ada dalam kondisi diam: jadi x = 0 dan t = 0.

Substitusikan ini ke dalam persamaan (2) diperoleh
Akibatnya persamaan (2) menjadi

x = 0 untuk semua t.

Interpretasi, terjemahan hasil di atas adalah bahwa semua benda tak pernah bergerak berapa lama pun kita menunggu.

Pengujian
Karena hasil yang didapat jelas berbeda dengan kenyataan dan tidak terjadi kesalahan di dalam memanipulasi matematik, maka kita harus kembali ke langkah awal.

Sampai di sini kita telah melalui semua langkah pembentukan model. Tetapi model yang diperoleh tak baik, maka langkah-langkah itu harus diulang kembali dengan melakukan perbaikan dengan asumsi yang dibuat. Misalkan asumsi yang baru ini ke dalam bahasa matematik adalah :

Manipulasi matematik terhadap persamaan (3) memberi hasil sebagai berikut :
Pada waktu t = 0, x =0. Oleh karena itu c = 0, sehingga


Jika ketinggian awal benda itu kita sebut x (0) atau dengan kata lain pada waktu t = 0, x = x(0), maka c = x (0), sehingga
Persamaan (3) sudah dapat menjawab pertanyaan pertama Galileo, sedangkan persamaan (4) dan (5) sudah menjawab pertanyaan kedua. Kalau seandainya pengujian model ini kita lakukan dengan membandingkan hasil ramalan model terhadap waktu yang diperlukan untuk sampai ke tanah jika benda jatuh dari ketinggian awal tertentu dengan kenyataan, maka diperoleh hasil ramalan pada tabel 1.

Tabel 1. Waktu Sampai di Tanah Ramalan untuk Berbagai Ketinggian Awal

Membandingkan hasil pada Tabel 1 dengan hasil dari percobaan ternyata 3 nilai pertama tabel cukup sesuai dengan hasil yang diperoleh dari percobaan. Tapi nilai terakhir jelas salah karena jarak 240.000 kaki hampi sama dengan jarak bulan ke bumi. Menurut model, benda yang jatuh dari bulan akan sampai 2,5 jam kemudian, seharusnya bulan sudah membentur bumi 2,5 jam setelah diletakkan di tempatnya. Hasil ini bahwa model tak tepat untuk semua nilai x(0). Menurut Newton besarnya gaya gravitasi bumi pada suatu benda tergantung jarak benda dengan pusat bumi. Semakin besar jarak, makin kecil pengaruh gaya gravitasi terhadap benda tersebut. Hanya kalau jarak benda dengan pusat bumi relatif kecil dibandingkan dengan radius bumi (kira-kira 4000 mil) anggapan bahwa gaya gravitasi konstan dapat diterima. Hal ini berarti asumsi yang diperbaharui sekalipun masih belum cukup baik kalau kita inginkan model yang cukup baik dengan jarak yang lebih besar. Mungkin asumsi pengganti yang dapat dipilih adalah dengan menganggap bahwa gaya gravitasi merupakan fungsi turun dari jarak. Tetapi walaupun model baru dibentuk berdasarkan asumsi ini, model itu tetap meramalkan bulan akan jatuh ke bumi. Dari keterangan yang diberikan kiranya cukup dapat dimengerti suatu model cukup baik untuk kondisi tertentu, tapi mungkin tak cukup baik pada kondisi lain. Jadi, suatu model sering memiliki batas-batas keberlakuan sehingga usaha untuk mendapatkan tak pernah berhenti.

Sumber :

Disalin dan diedit dari : Kristinamurti Hasibuan. 1991. Konsep-Konsep Dasar dalam Permodelan dalam Kapita Selekta dalam Agrometeorologi. Dirjen Dikti Depdikbud. Bogor.

PENGERTIAN KEKERINGAN DAN LANGKAH-LANGKAH MENGANTISIPASINYA

Pengertian & Latar Belakang

Kekeringan adalah merupakan salah satu bencana yang sulit dicegah dan datang berulang. Secara umum pengertian kekeringan adalah ketersediaan air yang jauh di bawah dari kebutuhan air untuk kebutuhan hidup, pertanian, kegiatan ekonomi dan lingkungan. Terjadinya kekeringan di suatu daerah bisa menjadi kendala dalam peningkatan produksi pangan di daerah tersebut. Di Indonesia pada setiap musim kemarau hampir selalu terjadi kekeringan pada tanaman pangan dengan intensitas dan luas daerah yang berbeda tiap tahunnya.

Kekeringan merupakan salah satu fenomena yang terjadi sebagai dampak penyimpangan iklim global seperti El Nino dan Osilasi Selatan. Dewasa ini bencana kekeringan semakin sering terjadi bukan saja pada periode tahun-tahun El Nino, tetapi juga pada periode tahun dalam keadaan kondisi normal.

HUJAN TINJAUAN SECARA ILMIAH DAN ISLAMI

Pengertian :

Siklus air atau siklus hidrologi adalah siklus yang tidak pernah berhenti dari atmosfer ke bumi dan kembali ke atmosfer melalui kondensasi, presipitasi, evaporasi dan transpirasi (evapotranspirasi).

Pemanasan air laut oleh sinar matahari merupakan kunci proses siklus hidrologi tersebut dapat berjalan secara terus menerus.

Pada perjalanan menuju bumi beberapa presipitasi dapat berevaporasi kembali ke atas atau langsung jatuh yang kemudian diintersepsi oleh tanaman sebelum mencapai tanah. Setelah mencapai tanah, siklus hidrologi terus bergerak secara kontinu dalam tiga cara yang berbeda:

BAHAYA PETIR BAGI MANUSIA DI MUSIM PANCAROBA DAN TINJAUANNYA DALAM ISLAM

Pada musim pancaroba terbentuknya awan konvektif sering terjadi. Seringnya hujan pada siang hari sampai sore hari karena terbentuknya daerah konvergen atau tempat berkumpulnya massa udara yang membentuk awan konvektif. Awan konvektif menjadi awan cumulonimbus (Cb) yang menyebabkan hujan turun disertai dengan petir, bahkan juga pertanda munculnya angin puting beliung (gust) pada awan cumulonimbus yang tiba-tiba gelap.

Gambar 1. Awan cumulonimbus

Gambar 2. Angin puting beliung


PENGERTIAN PETIR DAN TIPE-TIPENYA

Petir adalah fenomena alam yang merupakan pelepasan muatan elektrostatis yang berasal dari badai guntur. Pelepasan muatan ini disertai dengan pancaran cahaya dan radiasi elektromagnetik lainnya. Arus listrik yang melewati saluran pelepasan muatan tadi dengan cepat memanaskan udara dan berkembang sebagai plasma yang menimbulkan gelombang bunyi yang bergetar (guntur) di atmosfer.

Pelepasan muatan elektrostatis adalah arus listrik yang mengalir tiba-tiba dan sangat cepat karena adanya kelebihan muatan listrik yang tersimpan pada sebuah benda yang isolator ke benda yang berbeda potensialnya, misalnya tanah. Badai guntur atau badai listrik adalah suatu karekter cuaca dimana terjadi petir dan guntur, biasanya disertai dengan hujan lebat. Plasma adalah istilah fisika yaitu gas yang terionisasi sehingga fase materinya berbeda dengan gas itu sendiri. Guntur adalah bunyi dari getaran gelombang yang disebabkan oleh petir yang memanaskan udara sampai 30.000 °C. Udara yang sangat panas itu mengembang dengan cepat dan mengerut ketika dingin. Peristiwa ini menimbulkan gelombang bunyi.

Bagaimana terbentuknya petir

Petir terjadi karena ada perbedaan potensial antara awan dan bumi atau dengan awan lainnya. Proses terjadinya muatan pada awan karena dia bergerak terus menerus secara teratur, dan selama pergerakannya dia akan berinteraksi dengan awan lainnya sehingga muatan negatif akan berkumpul pada salah satu sisi (atas atau bawah), sedangkan muatan positif berkumpul pada sisi sebaliknya. Jika perbedaan potensial antara awan dan bumi cukup besar, maka akan terjadi pembuangan muatan negatif (elektron) dari awan ke bumi atau sebaliknya untuk mencapai kesetimbangan. Pada proses pembuangan muatan ini, media yang dilalui elektron adalah udara. Proses pembuangan elektron inilah yang menyebabkan perpindahan arus listrik yang biasa kita lihat sebagai kilatan cahaya ketika hujan. Pada saat elektron mampu menembus ambang batas isolasi udara inilah terjadi ledakan suara. Petir lebih sering terjadi pada musim hujan, karena pada keadaan tersebut udara mengandung kadar air yang lebih tinggi sehingga daya isolasinya turun dan arus lebih mudah mengalir. Karena ada awan bermuatan negatif dan awan bermuatan positif, maka petir juga bisa terjadi antar awan yang berbeda muatan.

Secara ringkas terbentuknya petir adalah sebagai berikut:

• Pemisahan muatan positif dan negatif dalam awan dan udara
• Bintik hujan atau es terpolarisasi melalui medan listrik di atmosfer
• Kristal positif naik sehingga puncak awan bermuatan positif dan yang bermuatan negatif dan batu es berkumpul di lapisan tengah dan bawah awan sehingga membentuk muatan negatif.
  

Tipe petir yang paling umum adalah:

1. Petir dari awan ke tanah (CG). Petir yang paling berbahaya dan merusak. Kebanyakan berasal dari pusat muatan yang lebih rendah dan mengalirkan muatan negatif ke tanah, walaupun kadang-kadang bermuatan positif (+) terutama pada musim dingin. Gambar 3. Petir tipe CG
2. Petir dalam awan (IC). Tipe yang paling umum terjadi antara pusat muatan yang berlawanan pada awan yang sama. Biasanya kelihatan pada cahaya yang menghambur biasanya berkelap-kelip. Kadang-kadang kilat keluar dari batas awan dan seperti saluran yang bercahaya yang terlihat dari beberapa mil seperti tipe CG. Gambar 4. Petir tipe IC
3. Petir antar awan (CC). Terjadi antara pusat muatan pada awan yang berbeda. Pelepasan muatan terjadi pada udara cerah antara awan tersebut. Gambar 5. Petir tipe CC
4. Petir awan ke udara (CA). Terjadi jika udara di sekitar awan (+) berinteraksi dengan udara yang bermuatan (-). Jika ini terjadi pada awan bagian bawah maka merupakan kombinasi dengan petir tipe CG. Petir CA tampak seperti jari-jari yang berasal dari petir CG. Gambar 6. Petir tipe CA

Tipe petir menurut muatannya yaitu :

1. Petir negatif (-), biasanya terjadi sambaran berulang-ulang dan bercabang-cabang. Gambar 7. Petir negatif
   
2. Petir positif (+), biasanya terjadi hanya satu kali sambaran. Gambar 8. Petir positif

Bahaya petir bagi manusia :

• Jika seseorang disambar petir 50% kemungkinan akan fatal. Biasanya petir menyambar kepala atau salah satu telinga.
• Setelah itu petir menyerang lagi kulit tubuh manusia sedalam beberapa cm sehingga terbakar, karena petir merupakan arus listrik yang sangat tiba-tiba dan aliran arus yang terjadi pada permukaan benda konduktor seperti daging.
• Orang bisa mendapat serangan jantung, buta dan tuli sementara.
• Petir mempunyai efek yang sangat besar jika seseorang bisa hidup dari sambaran petir. Kebanyakan sarafnya rusak permanen.

Di bawah ini beberapa tips untuk menghindari tersambar petir :

1. Jika anda melihat kilat atau mendengar gelegar guruh segeralah menuju bangunan yang telah dilindungi dengan penangkal petir atau mendekatlah ke mobil atau truk. Lebih aman lagi jikalau anda mengamankan diri ketika melihat tanda hari akan hujan, ingat biasanya hujan didahului oleh kilat dan petir.
2. Pakailah sepatu dari kulit atau karet yang tidak bocor, usahakan memakai kaos kaki yang kering, sebagai upaya memisahkan tubuh kita dari tanah sehingga petir enggan melalui tubuh anda.
3. Jika anda berada diluar rumah hindari area terbuka, tempat ketinggian, berada di lokasi yang berair, di bawah pohon yang tinggi dan benda logam yang menjulang tinggi.
4. Jika tempat berlindung tidak diperoleh anda harus jongkok tapi hindarkan tangan anda menyentuh tanah dan jangan berbaring, karena akan memudahkan penyaluran tenaga petir ke tanah.
5. Jika anda berada diluar raung jangan berdiri bergerombol dengan orang lain buatlah jarak orang ke orang sekitar lima ( 5 ) meter diantara masing masing orang.
6. Jika anda berada ditempat terbuka dan merasakan rambut anda berdiri itu pertanda petir akan menyambar anda, anda harus melakukan gerakan rukuk yaitu menekuk badan ke arah depan dan menempatkan tangan diatas kedua lutut, insya Allah selamat.
7. Jika anda berada dalam ruangan hindarilah dekat pintu, jendela dan tempat yang berair.
8. Barang barang elektronik seperti televisi , radio , komputer dan lain-lain, sebaiknya dimatikan dan cabut kabel power dari stop kontak listrik. Jika peralatan elektronik tersebut tidak memungkinkan dicabut seperti halnya telepon, menjauhlah dari padanya.
9. Begitu pula jika anda membawa HT, HP dan Radio Saku matikan segera, pisahkan antenna dari bodi untuk mengurangi rangsangan petir menyambar.
10. Jika ada korban terkena sambaran petir tangani dengan hati hati dan jangan dibawa bersama barang yang bermuatan listrik agar tidak kembali disambar petir.

TINJAUAN PETIR DALAM ISLAM

Harun Yahya di dalam websitenya menjelaskan bagaimana petir itu terjadi. Kilat petir terjadi dalam bentuk setidaknya dua sambaran. Pada sambaran pertama muatan negatif (-) mengalir dari awan ke permukaan tanah. Ini bukanlah kilatan yang sangat terang. Sejumlah kilat percabangan biasanya dapat terlihat menyebar keluar dari jalur kilat utama. Ketika sambaran pertama ini mencapai permukaan tanah, sebuah muatan berlawanan terbentuk pada titik yang akan disambarnya dan arus kilat kedua yang bermuatan positif terbentuk dari dalam jalur kilat utama tersebut langsung menuju awan. Dua kilat tersebut biasanya beradu sekitar 50 meter di atas permukaan tanah. Arus pendek tersebut di titik pertemuan antara awan dan permukaan tanah tersebut, dan hasilnya sebuah arus listrik yang sangat kuat dan terang mengalir dari dalam jalur kilat utama itu menuju awan. Perbedaan tegangan pada aliran listrik antara awan dan permukaan tanah ini melebihi beberapa juta volt.

Energi yang dilepaskan oleh satu sambaran petir lebih besar daripada yang dihasilkan oleh seluruh pusat pembangkit tenaga listrik. Suhu pada jalur di mana petir terbentuk dapat mencapai 10.000 derajat Celsius. Suhu di dalam tanur untuk meleburkan besi adalah antara 1.050 dan 1.100 derajat Celsius. Panas yang dihasilkan oleh sambaran petir terkecil dapat mencapai 10 kali lipatnya. Panas yang luar biasa ini berarti bahwa petir dapat dengan mudah membakar dan menghancurkan seluruh unsur yang ada di muka bumi. Perbandingan lainnya, suhu permukaan matahari tingginya 700.000 derajat Celsius. Dengan kata lain, suhu petir adalah 1/70 suhu permukaan matahari. Cahaya yang dikeluarkan oleh petir lebih terang daripada cahaya 10 juta bola lampu pijar berdaya 100 watt. Sebagai pembanding, satu kilatan petir menyinari sekelilingnya secara lebih terang dibandingkan ketika satu lampu pijar dinyalakan di setiap rumah di Istanbul. Allah mengarahkan perhatian pada kilauan luar biasa dari petir ini dalam Al Qur'an.

"...Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan." (Q.S. An Nuur, 24:43)

Kilauan yang terbentuk turun sangat cepat ke bumi dengan kecepatan 96.000 km/jam. Sambaran pertama mencapai titik pertemuan atau permukaan bumi dalam waktu 20 milidetik, dan sambaran dengan arah berlawanan menuju awan dalam tempo 70 mikrodetik. Secara keseluruhan petir berlangsung dalam waktu hingga setengah detik. Suara guruh yang mengikutinya disebabkan oleh pemanasan mendadak dari udara di sekitar jalur petir. Akibatnya udara tersebut memuai dengan kecepatan melebihi kecepatan suara, meskipun gelombang kejutnya kembali ke gelombang suara normal dalam rentang beberapa meter. Gelombang suara terbentuk mengikuti udara atmosfer dan bentuk permukaan setelahnya. Itulah alasan terjadinya guntur dan petir yang susul-menyusul.

Saat kita merenungi semua perihal petir ini, kita dapat memahami bahwa peristiwa alam ini adalah sesuatu yang menakjubkan. Bagaimana sebuah kekuatan luar biasa semacam itu muncul dari partikel bermuatan positif dan negatif, yang tak terlihat oleh mata telanjang, menunjukkan bahwa petir diciptakan dengan sengaja. Lebih jauh lagi, kenyataan bahwa molekul-molekul nitrogen, yang sangat penting untuk tumbuhan, muncul dari keukuatan ini, sekali lagi membuktikan bahwa petir diciptakan dengan kearifan khusus.

Allah secara khusus menarik perhatian kita pada petir ini dalam Al Qur'an. Arti surat Ar Ra'd, salah satu surat Al Qur'an, sesungguhnya adalah "Guruh". Dalam ayat-ayat tentang petir Allah berfirman bahwa Dia menghadirkan petir pada manusia sebagai sumber rasa takut dan harapan. Allah juga berfirman bahwa guruh yang muncul saat petir menyambar bertasbih dan memujiNya. Allah telah menciptakan sejumlah tanda-tanda bagi kita pada petir. Kita wajib berpikir dan bersyukur bahwa guruh, yang mungkin belum pernah dipikirkan banyak orang seteliti ini dan yang menimbulkan perasaan takut dan pengharapan dalam diri manusia, adalah sebuah sarana yang dengan rasa takut kepada Allah semakin bertambah dan dikirim olehNya untuk tujuan tertentu sebagaimana yang Dia kehendaki.

KUMPULAN DO'A KETIKA TERJADI PERISTIWA PETIR, ANGIN KENCANG DAN HUJAN

Do'a ketika mendengar bunyi halilintar dan petir

Artinya: “Ya Allah, janganlah Engkau bunuh kami dengan kemurkaan-Mu dan janganlah Engkau binasakan kami dengan siksaan-Mu dan selamatkanlah kami sebelum kejadian ini.“ (H.R Tirmizi dan al Hakim dalam al-Mustadrak; Dhaiful Jami' 4428 dengan isnad dhaif)

سُبْحَانَ الَّذِيْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمِدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ

"Maha Suci Allah yang halilintar bertasbih dengan memujiNya, begitu juga para malaikat, karena takut kepada-Nya." (H. R. Bukhari dalam Al Muwaththa' 2/992. Al-Albani berkata: Hadits di atas mauquf yang shahih sanadnya). "

Do'a ketika angin kencang berhembus

Artinya: “Ya Allah, aku mohon kepada-Mu kebaikannya (angin) dan kebaikan yang dibawanya dan aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang dibawanya eburukan apa saja yang ada di dalamnya.” (H.R. Abu Daud dan Ibnu Majah)

Do'a ketika hujan
Artinya: “Ya Allah, semoga hujan ini membawa kesuburan dan kemakmuran.” (H. R. Bukhari)



Sumber :

Buku :

Hafiah dkk (Tim Gema Insani). 1999. 300 Do'a dan Zikir Pilihan. Gema Insani Press. Jakarta.

Muhammad Husni & Siswono. 2007. Mengenal Bahaya Petir dalam Kumpulan Makalah Workshop Penguatan UPT-BMG dalam Pelayanan Informasi MKKuG untuk Mendukung Penanggulangan Bencana Alam Gempa Bumi, Cuaca dan Iklim Tahap II 2-6 Juli 2007 di Wisma UNJ. Jakarta.

Said bin Ali Al-Qathani. 1996. Do'a-Do'a dari Al Qur'an dan Sunnah (Hisnul Muslim min Adzkari Al-Kitab wa As-Sunnah). Penerbit. Al Kautsar. Jakarta.

Website :

http://id.wikipedia.org/wiki/Petir

http://www.harunyahya.com/indo/artikel/092.htm